第9章寻找真「向」 (第4/5页)

维持的公廨喔。」

    万子澜打开门口的铝制栅栏，让大家一一走入，最後自己才进去。

    穆宸宇是第一个进来的，一踏进来这里，他第一个感觉就是里头很凉，b外面低了至少五、六度，他不觉m0了下手臂，上头一粒一粒的J皮疙瘩正反映着他的不适。四周没有摆放东西，正对门口的木桌上头则摆放的几个大小不一的容器，他端详着这些容器没有说话，万子澜见了，便说：「如何?和你家的一模一样吧。」

    穆宸宇朝他点了点头，「虽然不能说一模一样，但确实是同类型的东西。」毫无疑问，这几个容器与他家的那个容器绝对相关，虽然形状各异，有些像瓮、罐，也有方有圆，但它们都是土sE的，纵使深浅不一，顶端也都有一个厚实的板子盖在上头。

    穆宸宇疑惑地问：「这个叫kuwa的地方，为什麽摆了这麽多同样的容器在桌上?」

    「不一样喔。这些容器各有各的重要X呢。」万子澜在他们身後静静解释起来。「我们家维持的公廨，其实应该叫kuwa，是一个可用来祭祀的场所。这些容器称为壶，壶是用来装水的，里头的水就是这里祭拜的东西，也就是向。」

    穆宸宇一听到祭拜壶中的水，便联想到学校教过的台湾平埔族，「拜壶不是西拉雅族的文化吗?我记得他们拜的是他们的祖先，叫做阿立祖，跟向有什麽关系?」

    「你说对了一半。这里确实是西拉雅族的场地，kuwa是西拉雅语，意指与人、与神灵G0u通的地方。」万子澜推了推眼镜，继续说：「你说错的地方在後半句，其实西拉雅族最早是泛灵信仰，族人相信万物有灵，而向就是他们崇拜的神灵的统称。这壶中的水，称为向水，是有灵力的。至於阿立祖只是向的化身之一。」